今在网络中,时常遇到被外道或 民间打着道教旗号的江湖术士蒙蔽和迷惑的人,内心思绪万千,道教历史悠久,乃我华夏本土宗 教,自古皆为人虔诚信奉,今虽科学发达,网络方便交流,但却有不少非法之徒,假借道教名义, 招摇撞骗,迷惑人心,扰乱视听,让...

《渊海子平》说：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。又经云：岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲...

道教从祖天师张道陵肇始之初，就是一个社会实体，以黄老道、方仙道的理论为导向，冠以祭拜、规戒、科事、法忏等形式，外求仙境、仙方、仙药，内修道、修德、修性命，强调事生为本．事死为末。出世入世，长生久视，成仙得道为根本信仰。道教徒在修炼中把道的...

上清高圣太上大道君者，盖二 晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真。结化含秀，苞凝玄神。寄胎母氏，育形为人 。讳箓，字上开元。母妊三千七百年，乃诞于西那天郁察山浮罗岳丹玄之阿。于是受录紫皇 ，受书玉虚，眺景上清，位司高仙，为高圣太上玉晨大道君。...

福星的起源福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官...

厚金小语《丹道传薪&厚金卷》摘录（本丛书书原名《丹道科学》，请关注出版信息）1、吾曾结识一位练功者，见面时其阳气将竭，自言某练功者出偏跳楼自杀后一直纠缠，甚至诱其自寻绳索上吊。余观其面，知其业已步入生命曲线的低潮期，见其天目洞开，知其练功颇...

【编者按】宗教古籍泛指1911年以前，内容与宗教有关，以各种文字书写或印刷的古籍。宗教古籍记录了各宗教的教理教义、修持方法、戒律规范、法事仪轨等等，是各宗教立教传教不可或缺的宝贵财富，也是学术界对宗教进行研究的珍贵材料。历史上，我国的...

宝诰在道教是一种特殊的文体，系由前、后两个部分组成，前者为短篇的浅近骈文，后者则为神真的名号。闵智亭道长主编的《玄门日诵早晚功课经注》指出：《诸真宝诰》为道门诸天尊和历代仙真教诫告示之真言。古往今来，为道门所重，乃道士日诵修持之要典...

赤脚大仙是道教传说中的仙人 ，是仙界的散仙，在仙界之中他没有什么固定的职位，一般情况下他总是在四处云游，以其赤脚装束最为独特,民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。他性情随和，平常以笑脸对人，对有心向善的妖怪也会网开一面，但对邪...

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以又叫寿星或老人星。道教是一个追求长生的宗教，因而在其神系中，有一位主掌人寿命...

顾名思义，紫气东来就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。汉朝人刘向在《列仙传》中写道：老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而...

自大禹以后，所 称夏代的文明，由大禹治水，敷土，随山刊木，奠高山大川开始，继尧、舜 时代以天文为为政治世的要务，渐已趋向发挥地理，物理的效用，而成为政治世的当务之急 ，对于山川形势的重视，已经超过天文观念的政治阶段。同时氏族世系与宗法社会的传统...

某博友来信云：先生:您好 ,非常感谢你在白忙之中还能给我回信. 你的博客,给我很大的帮助，在美国根本听不到 严新先生的消息。很是遗憾，我只能是看您和韩老师的博客了解信息。看熊厚金先生的书基本全看过了,熊厚音先生的书看了一部分，还有佛理....

在楼观台复修落成庆典后，一个不同寻常的镜头悄然出现，河北省佛教协会会长、湖北黄梅四祖寺方丈净慧法师走到老子像前，用佛教的礼仪恭敬地参拜着老子像。而净慧法师对老子的参拜，是有着很深的渊源的。早在50年前，净慧法师的师父就对《道德经》作...

一、其师是否真具传承。传承脉络真假，是否我道门正统而非旁门巫术。祖师、宗师、祖庭皆确切其人其事。人间三师传承清晰，且确实有嗣法传承之资格。二、其师是否真具法籙。其法籙是否真切实在而非信口而成。三、其师是否严守戒律。若行不守戒...