刘一明祖师传丨云游结缘谒圣迹之内功调养医腿疾

[摘要]刘一明离开谢家之后，继续云游，先后抵达银川、贺兰、平番、西宁等地。这年冬天，刘一明祖师在川口腿疾发作，这正是因为他多年苦行而为风寒所侵，他只得以内功调养，而后经历三年，方才痊愈。

文／贾来生

刘一明在固原谢家住了数月，将怀念、赞颂谢祥的《挽谢瑞英歌》和劝导谢家后人的《醒心歌》等写好后就离开了谢家。此行，他渡过黄河，前往银川。

渡黄河，至银川（资料图）

黄河时宽时窄，水流时缓时急，而满脸黑红、一脸胡茬的驼背艄公看到天气晴朗舒适，一时也来了心情，唱起了宁夏花儿：

人在黄河岸上呢，

啥时候把你见上呢。

活把人心想烂呢！

鞋一双么两双鞋，

你搭座天桥我过来，

把心上的话儿说出来。

……

刘一明到了银川访友，可是昔日相识的阎绣庵、李东明等俱已去世。刘一明到他们家中看望，勉励其后人多多上进，不要懈怠。随即上了连绵起伏，气势雄伟的贺兰山。

登贺兰山（资料图）

时值盛夏，山间清爽异常、宁夏瓜果飘香，刘一明在此度过了一个愉快的盛夏。当漫山红遍、层林尽染的秋天来到时，刘一明返回了兰州，在平番（今永登县）受邀游览了连城土司衙门，参访了连城火神庙和财神庙，为庙内殿堂题联。

在平番，刘一明还同一位仰慕他的孙信士进行了谈话，为他说经传功，还为他的花园题联曰：

松竹成丛，小园亦有烟霞景

诗书满案，暗室常窥天地心

平番之行以后，他又到西宁小住。在此，他看到当年由他筹谋拓建的观音堂香火兴旺，规模又有所扩大，不由得十分欣慰。

苦行云游不停辍（资料图）

冬天来临了，西北刮起了凛冽的寒风。当时，刘一明已经准备到河州继续云游，可是走到川口时，“忽然两腿麻木，行走不得”。刘一明是懂得医道的，他马上明白那是因为自己受到风寒所致。

刘一明云游时，为了苦练身心，从来不带行囊，只带半张狗皮。日当坐具，夜当卧具，风里来，雨中去，晚上常常在简陋的寺庙云房歇息，甚至露宿野外。他知道自己膝盖、关节的阵痛肯定是风湿麻痹之症，用现在的医学术语就是风湿性关节炎。不得已，他只能就近挂单在川口王母宫。

尽管刘一明批判人们过于看重这个身体臭皮囊，可是没有办法，再伟大的思想和灵魂都要暂寄在这个外在的躯壳上。刘一明自病自治，他先是在静室里面运气发功，让浑身的气流在意念的支配下，流遍全身，顿时浑身发热。

寻找外药治病的方法和药物（资料图）

接着他又用自己随身带的器具，自行针灸，按摩治疗，通过拇指、食指和劳营穴向膝眼、阴陵泉、阳陵泉、曲泉、血海、足三里等穴发气，以内功治疗风湿麻痹。由于刘一明功力高深，对症治疗，所以七天以后就可以下地行走自如了，尽管还没有根除风湿。

读到刘一明自己治疗风湿麻痹的史实时，我们自然会感叹，中华土地上人民的智慧是无穷无尽的。几千年来，为了中华土地上人的生存和奋斗，多少人寻找外药治病的方法和药物，造福众生，创造了世界上独特的中医和中药。

在找不到外药的自然和社会条件下，人们又寻找和开发利用自身来治病的方法。内丹术就为我们提供了种类繁多的功法，以自身之气的运转来治疗自身的疾病。

内丹之法多样，其目标却基本相同。那就是在意念的控制下，通过一定的肢体动作，配合一定的丹功秘诀，让内气在人体内反复流转，最终达到一定功力和境界，然后既可以强身健体，又可以为自己或者外人治病，达到刘一明所言“隐隐知两三日事”的境界。

隐隐知两三日事（资料图）

用现在中医的俗称，那些就是“气功”。气功之术，因其神秘玄妙，加上还没有找到检测的手段，有些人就以为是“巫术”而加以否定。其实，它是我国劳动人民长期在与大自然和疾病斗争的过程中，总结、完善起来的一种防病健身、延年益寿的锻炼方法。

早在二千多年前的古籍中就有记载，据《冲虚至德真经》（《列子》）的《仲尼》篇讲到，老子的弟子亢仓子（庚桑楚）就有“耳视而目听”的特异气功。

他对曾侯说：“我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无，其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”也就是说，凡有形有音，不管远近，亢仓子不用耳目，心如明镜高悬，朗然自照，一切皆知。这就如同庄子所讲的：“不以目遇而以神视之”。

耳视而目听（资料图）

有识之士都明白，中医、中药和人体内修之术，为已经生存和奋斗了几千年的中华民族做出过贡献，也将会给人类的明天做出贡献。钱伟长教授认为，气功能充分说明人类的未知世界远远超出了已知世界。钱学森也说过“气功是研究人体科学的窗口”。刘一明用内功给自己治风湿性关节炎的历史事实，就说明了这些道理。

王母宫的住持是个不学无术、俗不可耐的势利眼。他既不读经文，又不懂丹学功法，整天与官吏们吃吃喝喝。起初这位主持并不器重刘一明，后来发现刘一明能用内功治病时又羡慕不已，加上刘一明的名声在外，所以，在刘一明离开王母宫的时候，住持请刘一明留诗。刘一明遂将对于住持的劝诲隐含诗中，一挥而就道：

看破尘缘击碎琴，文章语句不关心。

高山一曲知音少，静对河图仔细吟。

嘉庆二年（1797年）九月十六日，兰州金天观派人找到他，原来金天观主持王静斋刚刚仙逝，享年九十二岁，金天观希望刘一明祖师能为王静斋老人题写墓志铭。

本该当面吊唁，无奈腿疾发作（资料图）

几年前，王静斋曾邀请刘一明到金兰观，与他以及他的好友周印真先生三人一同探讨内丹功法，二人交情深厚。同时，刘一明祖师对王静斋老人也有相当的了解，因此欣然允诺。

王静斋道人早年苦读炼功，与丹道有很深的造诣；及至撒拉族起义烧毁金天观后，王静斋又以七旬高龄募化重修了混元阁、玉皇殿、雷祖殿等殿堂。这位老人可以说是大智若愚，返朴归真，与婴孩同嬉乐。刘一明本该亲往吊唁，只是因为腿疾不便，只能将写好的墓志铭让人送去。

十月时，经过艰难跋涉，腿疾尚未痊愈的刘一明，挣扎着回到兴隆山。他住在山上，服用本山草药和雪莲等炮制的黄酒，又用针灸、按摩的办法治疗风湿麻痹，特别是每天早中晚三次用内气治疗，一直坚持了三年，腿疾终于痊愈。

未完待续……

（编辑：柯恩）

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