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仰观天道,顺行人事:看《阴符经》的教你如何养生

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[摘要]人灵万物,知天道,合于阴阳五行,察于天道,顺行人事,养生做到如此,自然身心顺理,延年益寿!

文/李孪欣

“观天之道,执天之行。尽矣。”人从先天一化生,法象天地。头圆法天,足方象地。五脏合于五行,通于五星,九窍合于九宫,同于九州。可谓是宇宙之化身,正因如此,道教的祖师把人体比喻成小天地。也正因为如此,观天之道,行人之道对于人来说是一种觉悟,是一种智慧。而古人在阴符经里就阐述了这种观天道,行人事的养生思想。

仰观天道,顺行人事:看《阴符经》的教你如何养生

仰观天道,顺行人事(资料图)

《阴符经》,相传为轩辕黄帝所做,寇谦之天师藏于石洞,唐李筌做注。全书主要分为“神仙抱一之道”、“富国安民之法”、“强兵战胜之术”,全书以隐喻论述养生,也有人说该书谈的是治国用兵之道;而紫阳真人曾在《悟真篇》里说“阴符宝字愈三百,道德灵言满五千”“民安国富方求战,战罢方能见圣人”,金陵子所注的《阴符经》也是言内丹修炼,所以阴符宝字包罗万象,囊括众多领域。而末学认为,如若修炼,应先养生保健,把身体调理健康以后再下手修行。所以,末学就借阴符,简谈一下观天道行人事的养生方法。

阴符:阴,不明显,隐藏;符,契者也。在古代最早指是姜太公吕尚所以制作的一种情报方法。阴符也用来指奇门遁甲。因为甲隐于戊,符乃周巡节气之契,故阴符二字言天道之变化,合于术数成遁甲。

“故天有五贼,见之者昌”。天道阴阳清浊,化气而立五行。金木水火土,象于天地万物,金从革,木曲直,水润下,火炎上,土稼穑。五行相克而成贼,能够体悟道阴阳消长,五行流通的人,就可以利用天道的规律谋福自身。

《黄帝内经上古天真论》中黄帝问天师歧伯:“余闻上古之人春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人年半百而动作皆衰者,时世异耶?”歧伯对曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常。”

可见古代之人在养生上确实很有智慧,用五贼于心,顺行于术数中节气的变化。立天道,而定人事。不可谓不巧妙。

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五行相生相克(资料图)

“天生天杀,道之理也。”阴阳消长,人的生死都是阴阳五行互相作用的结果,那么如何才能延年益寿呢?“食其时,百骸理;动其机,万化安。”三才既安,盗之妙也。道德也说虚心实腹弱志强骨。顺应天道的变化,明白阴阳的剥杀,谓之躬固,这样才能让身心顺理,不轻命,此君子之道,既见君子之道,云胡不喜?“恩生于害,害生于恩”,三才相道,恩害反复,五行流转,故有无相生。这也是养生的奥妙啊!

春生夏长,秋收冬藏。冬去春来,四季反复,如果人能够在饮食调节上做好荤素搭配,在生活上做好休息劳动,不就是恩害反复,阴阳相推吗?以此成变化之道,顺应四时,就可以延年益寿了!

那么我们具体该如何用《阴符经》中阐述的立天道,行人事的思想养生呢?

首先,我们要顺应四时。

立春,卦行泰卦,阴往而阳来。木气升发,主生,所以春季我们应该多做运动,“浮生若梦,为欢几何”春季是一个游玩开心的好季节。《黄帝内经》中也说“夜卧早起,广步于庭”。除此之外,我觉得木旺我们要防止肝抑郁,而木气动,风气发,迅雷烈风,也要注意风邪,注意保暖。阳来阴往,木生火,不宜躁,不宜怒,否则容易五脏不调。伤肝伤脾,所以春季应该少喝酒,多多锻炼。

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春季应当多多锻炼(图源:道微草堂)

到了立夏,卦为乾卦,老阳,火气旺极。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。在夏天,我们更要注意调理情志,保护心脏。《医学源流论》曰:“心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。”所以在饮食上,尽量保持肝气的疏泄,可食用白扁豆、薏苡仁、百合等食物。如口生疮,应多吃稀食。运动要控制住,不要做过于消耗的运动,午间要多休息。除此之外,夏季是阳往阴来的过程,阴气渐渐到了,就要注意少吃冰淇淋等冰食,同时要注意晚间的保暖,防止阴寒伤身。

立秋到了,卦气为否。此时阴阳剥削,阳往阴来,处于一个消耗的过程。所以秋季应当“早卧早起,与鸡具兴”,早卧以顺应阳气之收敛,早起为使肺气得以舒展,且防收敛之太过。可以适当运动,提高身体内部的阳气。少食蒜葱,应食甜食,保脾生金而养肺。同时金气肃杀,克木,无火,更要注意心态的良好。木气死,遇水易瘟,所以秋季也要注意感冒,不同的是要注意风寒。

而到了立冬,阳气伏藏,在卦为坤,坤卦阴来而阴往,主要是伏藏,而立冬到立春的过程中,阳气渐来,所以要保养阳气,守静为先,要穿保暖的衣服,吃温补的食物,保养水分,同时还要平静情绪,不宜焦躁思虑。正所谓“自然之道静,故天地万物生。”

其次,我们要从情志和欲望上下手。

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自然之道静,故天地万物生(资料图)

《道德真经》言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋略猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”情绪过多,欲望太大,往往不利于养生。所以我们要在生活中平心静气,与人为善,心态开朗。“性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。”控制好眼睛耳朵嘴,那么人的欲望就会减少,然后就会很容易的做到知足常乐。这样就能至乐性余,至静性廉。

“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真”古时歧伯答黄帝之言,也像极了当今社会中的一些人。现在医院里有很多人患有这个病,那个病。比如肾虚,心脏病,糖尿病。很多都是情志不调,纵情欲望导致的。清心寡欲,防患于未然。如此般养生,无病生何以去治病?

还有就是我们要发挥自身身体优势,“瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。”有的人身体发达,善于运动,养生时多从运动上下手,有的人身体不好,想法多,就要调节情志,有的人太忙,没有运动时间,那么就应该从饮食上下手。天之至私,用之最公。人的优劣有限,但是大道给我们很多的参考办法,让我们盗天机,定三才,安百骸。

“道生天地始无名,分判阴阳立五行。人位其中灵万物,人从天地道生成。”人灵万物,知天道,合于阴阳五行,察于天道,顺行人事,养生做到如此,自然身心顺理,延年益寿!

(编辑:西铭)

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