玉蟾祖师一篇美文 文辞不下《滕王阁序》风情不减《琵琶行》丨参赛作品

[导读]白玉蟾抱琴攫剑，起舞于涌翠亭上。自有豪情非虚幻，更舞梅花醉洛阳。昔年李白听蜀僧弹琴，“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余音入霜钟”，境界何其类似！

文/张雷

我喜欢背诵美文名篇。这可能是应试教育带给我的“毛病”，也可能是文艺装逼癌。我认为江西人，不可不读《滕王阁序》，不然遇到他省来客装逼范，就只能甘拜下风了。作为九江人，不可不会《琵琶行》，虽然白居易在文里贬低浔阳和山歌，念在他是个爱掉眼泪的天涯沦落人，我们大九江当然要包容，毕竟浔阳江水里还有他的一捧泪。

武宁山水（资料图）

然后问题就来了，作为山水武宁，有没有一篇美文可以描山画水，而且文辞不下《滕王阁序》、风情不减《琵琶行》呢？

当然有！！！

那就是南宋美文《涌翠亭记》。作者正是白玉蟾，又名葛长庚，号为神霄散吏，道教南五祖之一。

白玉蟾其人

在读正文之前，先来认识一下作者。白玉蟾，对于大多数人来说是一个陌生的名字。他是南宋时期的一名道士，海南人，生卒年待考，推测和朱熹老夫子是同时代人。

白玉蟾祖师画像（资料图）

白玉蟾本名葛长庚，“白”是他继父的姓氏。白玉蟾十二岁就能写出《织机诗》这样深奥的诗句，书画也有天赋。出家为道士后游历天下，创建了道教内丹派，成为南宗第五代传人。这些资料读来不明觉厉，但是人们看了也不留心。我也泛泛一眼，不甚了解。某年去海南旅游，有一必到景点玉蟾宫，据说是世界上最大的道教建筑群，坐着游览车上山下山，走了一重又一重宫殿，人说这是白玉蟾的道场。我这样俗眼凡胎，见了这样大的排场，才知道厉害。想到白玉蟾曾经在武宁盘桓，对武宁山水大加赞叹，写下文章，才反应过来是个大事。

白玉蟾传世有一千多首诗文，著有《玉隆集》《道德宝章》等文集，诗词歌赋、书画论道无不精通。百度百科里说他是“道教人物中最杰出的诗人，历代诗人中最著名的道家”。他的笔名外号也多，海琼子、武夷散人等等。

在《涌翠亭记》中，他自称是“神霄散吏”。这个名字有趣，让我想起朱敦儒的一首词“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章”。可以支配风雨，随心留云借月，神霄散吏如果做成这样，可谓是逍遥风雅又任性疏狂。

千古美文《涌翠亭记》

在《武宁县志》中记载的《涌翠亭记》，文字与我在网络上查询的几版都有所不同，查漏补缺，增减之后，得出我比较中意的版本，或有谬误，请读者诸君指点。

先看首句。骚翁逸人，品藻山水，平章风月，皆曰：江南山水窟，江西风月窝。可见白玉蟾不俗。他游历天下名山大川，自然有见识。东南形胜，佳山秀水，他心里是有底的。他说的骚翁异人，我相信他指的是自己。品藻山水平章风月，用现代话来说就是给山水形胜列排行榜，比如现在的“中国最美符号评选”，古今略同。

我最喜欢他把江南和江西分开来评论。历来文人都是把江西并入江南，一笔带过的。甚至大有不把江西放在眼里，以为不如江南。

白玉蟾别具慧眼。江南山水窟，江西风月窝。山水是实的，风月是虚的，山水是说得出的妙处，风月是说不出的情趣。窟是集中精致而通透，窝是慵懒随意而偏僻，这个形容也是再恰当没有的了。所以他能欣赏得来武宁的美，所以他要写下这一篇传世美文。

嘉定戊寅，琼山白玉蟾，携剑过玉隆，访富川。道经武城，双凫（fú）凌烟，一龙批月，憩武城之西，望大江之东，扶剑而长呼，顾天而长啸。

嘉定戊寅，应该是公元1218年，白玉蟾携剑，有趣，别的都不提，单提剑，可见和李白气质相通。白玉蟾路经武宁，精彩的来了双凫凌烟，一龙披月，这是他对武宁的第一印象。

双凫凌烟（资料图）

宋代经过武宁，走的是水路。至今在修河一带，双凫凌烟的景象时时可见，不说他人，我见的都多了。每一个晴朗不晴朗的黄昏，修河上，水鸟相亲相近实属平常。

一龙披月，指的是修江。据我的推断，他来到武宁的时间应该是黄昏。夕阳西下，烟水袅袅，一双野鸭飞起，略过水面。修江东去，蜿蜒百里，在月光下泛着清波，如同玉龙潜行。

这一句我评为名句，景物寻常却灵动，意象简练，一读之后，合卷难忘。这是我记住的第一个句子。

白玉蟾第一眼看见武宁山水，就已经钟情。不然他何以扶剑长呼，顾天长啸，作出种种狂态，喜不自胜。

再往下看，因曰：环武城皆山也。苍崖翠壑，青松白石，寒猿叫树，古涧生风，峭壁数层，断岸千尺，翼然如舞天之鹤，婉然如罩烟之龙者，柳山也！

上段他说住在武宁县城西面，这一段就知道他住在哪里了，石渡，柳山脚下，修河岸边。

环武城皆山也。这是套用的《醉翁亭记》，包括引出柳山，都是套的欧阳修。武宁县城周边皆是山，但其中特别苍翠出群者，是柳山。这就是写文章人的手法。好比选美，莺莺燕燕一堆都是绿叶，主人公自然是艳压群芳，特别出挑。

如同张开翅膀一飞冲天的仙鹤，又如同身披青烟盘旋的龙，这就是柳山。翼然，像鸟张开翅膀，也形容山体绵延。罩烟之龙的比喻，真不知何处想来，让我不禁疑问白玉蟾到底在武宁待了多久，才能观察到柳山的种种形貌，写得如此贴切细致。

白雾笼罩（资料图）

我家在石门，经常路过柳山。在晴朗的清晨，柳山上常常是罩着白雾的，如同轻烟一般，太阳出来就化了。最记得某年深秋去罗溪拍节目，起得很早，到柳山对面的盘山公路上，看见一股白烟如同一条白蛇一般，盘绕在柳山上，堪称奇景。不知当年白玉蟾是否曾经看过这种景象呢？

白苹红蓼，紫竹苍沙，鱼浮碧波，鸥卧素月，琉璃万顷，舳舻千梭，窈然如霞姬之帔，湛然如湘娥之者，修江也！修河如练，像一条飘带，这是人们对修河最为认可也是最常见的形容。可是他们都没有像白玉蟾这样，添加这么多想象和情感，霞姬是白玉蟾想象出来的仙子，可以参照《大话西游》的紫霞仙子。湘娥则是指湘妃，历史上著名的水神。在白玉蟾的眼中，修河不是一条普通的飘带，而是美人仙子的披挂，美人仙子怎么会有凡品？自然是风姿绰约，如仙如幻。

山之下而江，江之上而亭，亭曰：涌翠，盖取东坡“山为翠浪涌”之句。观其风物，披其景象，如章贡之郁孤台，如浔阳之琵琶亭者，涌翠亭也。这一段是县志上没有记录的，其实非常重要。我以前一直以为涌翠亭在山腰处，或小山峰顶部，都是错的。这里明明白白写了在柳山脚下，修河之上，应该是凌空水面而建的。取名涌翠，是借鉴苏东坡的诗句。“山为翠浪涌，水作玉虹流”，这是苏东坡用来形容郁孤台的诗句，不仅风物略同，亭子的建筑风格也与赣州的郁孤台、九江的琵琶亭相似。

飞（huī）际天，倒影蘸（zhàn）水；天光水色，上下如镜；烟柳云丝，高低如幕。绿窗漏蟾，朱檐咬雨；华椽（chuán）跃凤，鳞瓦铺鸳；四榻无尘，一间如画。玉栏截胜，银海凝清；鸥鹭不惊，龟鱼自乐；亭外物也。适其酒量，任其诗怀者，亭中人也！

这一段形容华彩斑斓，炫目至极。

，是指野鸡的羽毛，引申为如同鸟羽一般高高翘起的飞檐。涌翠亭的飞檐似乎与天相连，倒影映在水中，如同蘸水一般，浸而不染。这一句的精彩在于“蘸”字，形容倒影在水中，却不湿不晕的情形，再贴切不过。

天空和水面，像上下的两面镜子；柳如烟、云如丝，在两面镜子中互相穿插，如同高低的幕布。这六个形容都是在描写涌翠亭凌水而建，水面和天空的倒影呈现出来的景致。

绿窗、朱檐，这是色彩，鲜明夺目。漏和咬，这些动词别出心裁。蟾是指月光，窗户里漏出了月光，檐角咬住（衔住）雨线，这些感官上的捕捉细致而特别形象。雨天看雨从檐角落下，月夜静待月光从窗户中漏出，景物的描写最重要不是在华丽，而是让人从物的形容中，细细体会作者传递出的，亭中人的处境心情和情趣。

接下来是四时风景和胜景佳处的摹写。春天怎么样，夏天怎么样，秋日怎么样，冬日怎么样，清晨朝霞出来怎么样，黄昏夕阳西下怎么样……《岳阳楼记》就是这种写法。

若夫风开柳眼，露桃腮，黄鹂呼春，青鸟送雨，海棠嫩紫，芍药嫣红，宜其春也。碧荷铸钱，绿柳缲丝，龙孙脱壳，鸠妇唤晴，雨酿黄梅，日蒸绿李，宜其夏也。槐阴未断，雁信初来，秋英无言，晓露欲结，蓐（rù）收避席，青女办装，宜其秋也。桂子风高，芦花月老，溪毛碧瘦，石骨苍寒，千崖见梅，一雪欲腊，宜其冬也。

柳眼桃腮，已觉春心动，这是化用的李清照诗意。夏季的景物里，最使我心动的是“鸠妇唤晴”一句。古人在季节变迁的感悟中，最重视的是通过某一特定的动物或植物作为讯号，比如梅花、桃花、荷花、桂花，或者杜鹃、老鸦、大雁、猿，特别是杜鹃的出场次数最多。在春夏的变换里，白玉蟾抓住了一个江西的山间最有特色的一种动物斑鸠，本地人一律呼为野鸡。

我的住所背靠无名山岩，每到初夏晚间，经常听到“纠纠纠纠”机关枪一样的鸣叫，我不解其意。一次外公来做客，我指给他听，他一听就笑了，说这是野鸡抱窝，要出野鸡崽，在唤子呢。后来发现一般野鸡唤崽的夜晚，第二天都是晴天。鸠妇唤晴，就是这个季节特有的景象。

鸠妇唤晴（资料图）

四季的变换，四时的风物，白玉蟾的用词典雅至极。桂子风高，芦花月老，清雅至极，如同一幅白描画图。溪毛碧瘦，石骨苍寒，又俨然是国画山水。千崖见梅，一雪欲腊，千与一之间的对比，见梅是实情，欲腊是虚指，顿挫有力，使人叹服笔力之强健。

还有什么美景呢？复何所宜哉？朝阳东杲（gǎo），万山青红，夕鸟南飞，群木紫翠，桐花落尽，柏子烧残，闲中日长，静里天大。渔舟唱晚，樵笛惊霞。有时而琴，胸中猿咽，指下泉悲；有时而棋，剥啄玉声，纵横星点；有时而书，春蛇入草，暮鸦归庐；有时而画，溪山改观，草木生春。以此清兴，以此幽景，收入酒生涯，拥归诗世界，盖有得于斯亭，而不知有身世矣！

所以这样的文章也只有白玉蟾可以写，其他人断然不敢作这样的语气。琴棋书画皆精，酒为生涯，诗有世界，哪怕是东坡苏老，也不是这样放纵口气。李白倒有这样的豪兴，却是不耐烦作这样精细的文章。

说到精细，南宋就是精细生活的鼻祖，经济高度发达，享乐主义空前泛滥，眼睛一闭不管外敌，只管眼前风细细花暖暖。“闲中日长，静里天大”，这样的句子，别的时代是没有的。

就好比白玉蟾的这篇《涌翠亭记》，和一般的赋体散文，俗话说四六骈文的大相径庭，虽然也工整骈偶，但是四字句特别多，不像《滕王阁序》，骈四俪六，铺排得当，错落有致，朗朗上口，气势延绵，如山河图卷，孔雀开屏，舒展大方。四字句一多，就像碎花拼布，如同星星缀锦，精致有余，开阔不足。像极了南宋陶瓷的风格，以纹路胜，如冰裂纹，金丝铁线纹，聚沫攒珠，特别讲究幽微的情趣。这是文化与技艺到达一定高度的结果，审美的丰富精微。

想起《红楼梦》里贾政骂贾宝玉“学了些精致的淘气”，就有点这个意思了。说句题外话，白玉蟾有一个超级大粉丝，就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅。曹寅是康熙的宠臣，江宁织造，也是个文学家，主编过《全唐诗》。他曾经多次在作品里留下“柳山居士”“柳山瞽叟”的号，还写过《游仙诗》：“笔傲人间白玉蟾，千年一往迹长淹。诗成便返青天去，遗下琅函第几签。”不知道曹雪芹可曾受家风熏陶？

《红楼梦》插图（资料图）

白玉蟾还有另外的大粉丝，清朝书画家吴荣光，他作了一个“中座壁联”：“闲中日长静里天大；桐间露落柳下风来。”也是深得名句精髓。

文似看山不喜平，写景也是一样。如果一味地精微，就走到绝路了，接下来笔锋一变，另辟蹊径。

山光浩荡，江势澎湃，松声如涛，月华如水，萤火万点，俯仰浮光，禽簧一声，前后应和，飞青舞碧，凝紫流苍。于是而曰：涌翠。芦湾不尽，凫渚无穷，挽回亭前，酌以元酒，招入酒里，咏入新诗。名公钜儒，鳞踞叠副，骚赋如栉（zhì），峻韵如霜。前者唱，后者和，长篇今，短篇古，亦莫罄其趣也。

气势奔腾澎湃，突然又散作万点萤火，一声鸟鸣，然后数声应和，聚合为一片青碧山色。这是写景最难的变化自如。有时候写景写着写着会进入一个定式，写雄浑就一路雄浑，到了顶无处可去，转起来生硬板扎。写了山就要写水，写了鸟就要写花，呆板无趣至极。

白玉蟾的意趣灵活多变，好像一幕电影画面，澎湃浩荡的大河，山风里起伏的松涛，如水的月光将镜头转移，万点萤火舞动，水面也映出飞舞的浮光，这画面太美。然后鸟鸣，将画面拉远，拉开，翠浪般的山峰入镜，潮涌浪奔一般。

如果白玉蟾活在当代，也许会成为一个张艺谋般的电影导演，以他对武宁山水的喜爱，不知道会呈现出中国最美小城的哪一面美景。

飞青舞碧，凝紫流苍，这是很多武宁人写文喜欢引用的形容，我也常用，没想到出处居然是白玉蟾。用四种颜色来形容山的绿，而且音韵合辙，生动精彩。紫，是形容山色的凝重，以及暮色。《滕王阁序》里有“烟光凝而暮山紫”，白玉蟾化用为凝紫流苍，用动词作为色彩的前缀，整个句子气韵生动，更加凸显出“涌翠”的诗意。

最是春雪浮空，高下玉树，夜月浸水，表里冰壶，渔歌断处，碧芷浮天。帆影落时，绿芜涨岸，菰蒲箫琴，舟楫往来，其乐自无穷也！作亭者谁？李亚夫也。

这是我最喜欢诵读的篇章了。光是看文字就已经精神一震，泠泠有风。读起来如嚼冰弄蕊，仿佛置身于雪月冰壶，剔透晶莹之境。夜月浸水，表里冰壶，何处想来？请容我击节赞叹三分钟！

李亚夫不知是什么人，建亭如此，非有情趣高格调之人不可得！只可惜涌翠亭已不复存在，竟使名篇失色，后来吊古之人无有去处，惜哉！

一日，桐城谭元振、上清黄日新，与余抱琴而憩其上，风吹鹤袂，人讶水仙，磐礴（bó）数篇，婪酣百盏，月影在地，马仆候门，援笔不思，聊述山水风月之滋味耳！知此味者，然后可以觞咏乎？斯亭主人曰：然。

这是白玉蟾叙述写此文的经过和状态了。有二三好友，抱琴而来，一同谈风诵月。风吹鹤袂，人讶水仙，他们临风而立，风吹衣袂，神气非常，外人看去，如水神仙子绰约而立，挥洒逍遥之态，自得随意之情，遥想而心向往之。

抚琴图（资料图）

谈到兴浓时，畅饮美酒，一直到明月升空，夜深欲归。牵着马的仆人已经等在门口，白玉蟾不加思考，一挥而就，写下他对此地山水风月的感受。

予亦酩酊，明日追思，世事如电沫，人生如云萍，蓬莱在何处？黄鹤杳不来！抱琴攫剑，复起舞于亭之上。神霄散吏书。

“一切有为法，有如梦幻泡影，如梦亦如幻，如露亦如电，当作如是观。”这是佛教经典《金刚经》的偈语。世事如闪电泡沫一样稍纵即逝，人生如浮云飘萍一样分离聚合，道家一直追寻的蓬莱仙境无处可觅，传说中接引众生的黄鹤音信渺茫。这是白玉蟾在涌翠亭中兴尽悲来的感悟。

但凡登山登楼登临，必有感悟方可成文。“欲穷千里目，更上一层楼”也好，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”也好，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也好，“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”也好，“前无古人后无来者”也好，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”也好，喜也罢，乐也罢，悲也罢，忧也罢，愤慨也罢，深思也罢，白玉蟾抱琴攫剑，起舞于涌翠亭上。

自有豪情非虚幻，更舞梅花醉洛阳。昔年李白听蜀僧弹琴，“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余音入霜钟”，境界何其类似！

千年易逝，只留下那个起舞的背影，在时光的片缕飘摇……

若重建斯亭于斯地，我愿长歌斯篇，慕诗人之姿而舞涌翠之前。

微斯人，吾谁与归？

附录：

《涌翠亭记》

骚翁逸人，品藻山水，平章风月，皆曰：江南山水窟，江西风月窝。嘉定戊寅，琼山白玉蟾，携剑过玉隆，访富川。道经武城，双凫（fú）凌烟，一龙批月，憩武城之西，望大江之东，扶剑而长呼，顾天而长啸。因曰：环武城皆山也。苍崖翠壑，青松白石，寒猿叫树，古涧生风，峭壁数层，断岸千尺，翼然如舞天之鹤，婉然如罩烟之龙者，柳山也！白苹红蓼，紫竹苍沙，鱼浮碧波，鸥卧素月，琉璃万顷，舳舻千梭，窈然如霞姬之帔，湛然如湘娥之者，修江也！山之下而江，江之上而亭，亭曰：涌翠，盖取东坡“山为翠浪涌”之句。观其风物，披其景象，如章贡之郁孤台，如浔阳之琵琶亭者，涌翠亭也。飞（huī）际天，倒影蘸（zhàn）水；天光水色，上下如镜；烟柳云丝，高低如幕。绿窗漏蟾，朱檐咬雨；华椽（chuán）跃凤，鳞瓦铺鸳；四榻无尘，一间如画。玉栏截胜，银海凝清；鸥鹭不惊，龟鱼自乐；亭外物也。适其酒量，任其诗怀者，亭中人也！

若夫风开柳眼，露桃腮，黄鹂呼春，青鸟送雨，海棠嫩紫，芍药嫣红，宜其春也。碧荷铸钱，绿柳缲丝，龙孙脱壳，鸠妇唤晴，雨酿黄梅，日蒸绿李，宜其夏也。槐阴未断，雁信初来，秋英无言，晓露欲结，蓐（rù）收避席，青女办装，宜其秋也。桂子风高，芦花月老，溪毛碧瘦，石骨苍寒，千崖见梅，一雪欲腊，宜其冬也。复何所宜哉？朝阳东杲（gǎo），万山青红，夕鸟南飞，群木紫翠，桐花落尽，柏子烧残，闲中日长，静里天大。渔舟唱晚，樵笛惊霞。有时而琴，胸中猿咽，指下泉悲；有时而棋，剥啄玉声，纵横星点；有时而书，春蛇入草，暮鸦归庐；有时而画，溪山改观，草木生春。以此清兴，以此幽景，收入酒生涯，拥归诗世界，盖有得于斯亭，而不知有身世矣！

山光浩荡，江势澎湃，松声如涛，月华如水，萤火万点，俯仰浮光，禽簧一声，前后应和，飞青舞碧，凝紫流苍。于是而曰：涌翠。芦湾不尽，凫渚无穷，挽回亭前，酌以元酒，招入酒里，咏入新诗。名公钜儒，鳞踞叠副，骚赋如栉（zhì），峻韵如霜。前者唱，后者和，长篇今，短篇古，亦莫罄其趣也。最是春雪浮空，高下玉树，夜月浸水，表里冰壶，渔歌断处，碧芷浮天。帆影落时，绿芜涨岸，菰蒲箫琴，舟楫往来，其乐自无穷也！作亭者谁？李亚夫也。

一日，桐城谭元振、上清黄日新，与余抱琴而憩其上，风吹鹤袂，人讶水仙，磐礴（bó）数篇，婪酣百盏，月影在地，马仆候门，援笔不思，聊述山水风月之滋味耳！知此味者，然后可以觞咏乎？斯亭主人曰：然。予亦酩酊，明日追思，世事如电沫，人生如云萍，蓬莱在何处？黄鹤杳不来！抱琴攫剑，复起舞于亭之上。神霄散吏书。（编辑：若水）

作者简介：张雷， 江西省武宁县广播电视台记者。酷嗜读书，性不喜拘束，一生爱好天然，好古体诗赋及抒情散文。

（本文为“道化天下 世界玄同”道学有奖征文比赛作品，未经授权不得转载。文：张雷，原标题为《读不尽的千古美文<涌翠亭记>》。）