论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

一、《法华经》的三昧思想

《法华经》的汉译本，根据智昇《开元释教录》的记载：前后六译，三存三缺[1]，现存有如下三种译本：

1、竺法护译《正法华经》，十卷二十七品，公元286年。

2、鸠摩罗什译《妙法莲华经》，七卷二十八品，公元406年。

3、阇那崛多、达摩笈多译《添品妙法莲华经》，七卷二十七品，公元601年。

智者大师（538597）为解释《法华经》不遗余力，著成《法华文句》、《法华玄义》，其所依译本即为鸠摩罗什所译《妙法莲华经》[2]。在《法华经 width:600px;">